最近，高考季又快到了。看着成千上万的学子们意气风发、信心满满，我不由得陷入回忆——想起那会儿的自己。作为一个标准的歪科生，我对高考的态度，大概可以用一句话概括：重在参与，拼的是那一把努力。只不过，这一把努力，究竟能坚持多久呢？
按照高中老师的话说，他总是半开玩笑半认真地指责我：你个狗的，临时抱佛脚，用功三个月，居然考了全班前十！听起来像是惊叹，实际上也透露着一丝不敢置信。其实吧，这和我一贯的学习态度如出一辙——读书，当然要读，但并非生活的唯一选项！ 当然，我可不是在鼓吹读书无用论，那可误人子弟。读书当然有用，大有可为，但会读书远比死读书重要得多。读书能开阔眼界，也能积累底蕴，但如果只懂得机械刷题、死记硬背，那便失去了书本的真正意义。 只是，在今天的中国，有一种论调甚嚣尘上：高考，是人生中唯一相对公平的机会，是阶级固化之外的飞升通道！于是老师们不厌其烦地告诫：今日不努力，你如何争得过富二代？如何比得上？在残酷的优胜劣汰社会里，你甚至可能连婚姻选择权都没有，你就注定成为loser！ 这番话，听得人心生寒意，仿佛晴天霹雳。无数学子眼看着日历上数字一点点减少，心中惶恐不安。最终，压力过大者往往发挥失常，甚至出现极端悲剧——实在是得不偿失。紧张固然有动力作用，但过度焦虑只会适得其反。高考，虽然重要，却也只是人生的一个阶段，相对公平，毋需自缚手脚。 当然，这种公平是相对的。历史上，总有权贵想走捷径，给自己的子嗣或亲人开后门——这样的事多得数不胜数。结果呢？多数人终究被现实狠狠击打，身败名裂；少数侥幸过关者，没有真才实学，最终也混不出好日子。 为了缓解大家的焦虑，我给各位讲一个历史故事——中国历史上首个高考舞弊案，以及它的结局。希望广大学子在高考前能笑一笑，感受古今相对公平的教育机会。故事发生在盛唐时期，具体年份是唐玄宗天宝二年春天（公元743年）。 李隆基对科举制度非常重视，而所谓首个科举舞弊案，就得从科举制度本身谈起。科举制度起源于隋朝，大业元年（公元605年），隋炀帝杨广正式施行。此后历经多朝延续，直到清光绪三十一年（1905年）才废除，前后延续约1300年，可谓源远流长。 科举的本质，是通过考试选拔天下读书人的佼佼者，进入官场，扩大统治基础，同时给平民阶层提供晋升渠道。简而言之，读书人有奔头，不至于怨声载道、作乱。正如唐太宗所言：天下英才，尽入吾彀中矣。这句话的表面意思是选拔人才，而深层含义，则是将天下英才纳入国家掌控之中，减少叛乱风险，从而巩固政权。 然而，这与隋炀帝的科举创立密不可分。隋炀帝（杨广）虽被称为暴君，但许多举措如开凿大运河、远征高丽、亲征吐谷浑、迁都洛阳，对后世影响深远。功在千秋，祸在当下。科举制度亦如此：它功在千秋——打破关陇贵族垄断，为平民士子打开官途，但在当下，却触动了既得利益集团的神经，成为隋朝灭亡的重要因素之一。 隋朝灭亡后，新生的唐朝依然面对官场垄断问题。为稳住权贵势力，盛唐早期通过妥协，保留关陇贵族，同时开放部分官职给科举出身士子。历经数代帝王努力，尤其是武则天时期，科举制度才真正成为国家选拔人才的主要途径，李隆基时期的唐朝因此盛极一时。 而首起科举舞弊案，就发生在天宝二年春。考试在长安举行，无数学子刻苦备战。彼时，有一位特殊考生——御史中丞张倚之子张奭。张奭纨绔成性，沉迷骑马、打球、美酒佳人，对于科举毫无兴趣。在父亲高压之下，他不得不参加考试，但心里惴惴不安。为了确保儿子名列前茅，张倚动用权势，通过暗示考官、送礼、设暗号等手段进行舞弊。最终，不学无术的张奭竟然金榜题名，甚至位列甲科第一。然而，这个结果立即引发哗然，了解他的人无不议论纷纷。 正义感强烈的范阳节度使安禄山发现异常，向唐玄宗上奏。皇帝谨慎起见，于大明宫举行殿试。张奭在皇帝面前坐立不安，试卷一片空白，仅写下名字。唐玄宗大怒，所有涉及舞弊者被罢黜，张奭及其父亲前途尽毁。至此，首例高考舞弊案终告破，张奭成为中国科举史上第一个作弊者，也永载史册。 由此可见，高考固然重要，但绝非人生全部。成功者未必人生顺遂，失败者亦未必一蹶不振。人生道路曲折多样，学习不仅限于课堂，阅历、思考和实践同样宝贵。高考成功，勿骄；高考失利，勿馁。真才实学，唯有通过不断经历与尝试，方能积累，而弄虚作假，终将付出代价。 参考书目：《旧唐书》《新唐书》《隋书》《中国历代政治得失》 兄弟姐妹们，高考在即，务必加油，前路漫长且精彩！