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列华灯千门万户的下一句是什么

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列华灯千门万户的下一句:遍九陌罗绮。诗词名称:《迎新春·嶰管变青律》。本名:柳永。别称:柳三变,柳七,柳屯田。字号:景庄,耆卿。所处时代:宋代。民族族群:汉族。出生地:沂州费县(今山东费县)。出生时间:约984年。去世时间:约1053年。主要作品:《雨霖铃》《安公子》《八声甘州》《卜算子慢》《采莲令》等。祖籍:河东(今山西)。

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嶰管变青律,帝里阳和新布。

晴景回轻煦。庆嘉节、当三五。

列华灯、千门万户。遍九陌罗绮,

香风微度。十里然绛树。

鳌山耸,喧天萧鼓。

渐天如水,素月当午。

香径里、绝缨掷果无数。更阑烛影花阴下,

少年人、往往奇遇。太平时、朝野多欢,

民康阜、随分良聚。堪对此景,

争忍独醒归去。

二、赏析

这首词,写都城开封元宵节盛况。开头以节令之变换,点出帝京新春和暖。接着写天气晴朗更使气候宜人.“庆嘉节、当三五”,实写具体的佳节之欢。十五元宵,实际上是灯节,“列华灯”三句,铺写家家张灯结彩,而赏灯人之众之多,却是暗写,以“罗绮”“香风”代替男女人群。“九陌”“十里”说明其广。“十里”三句,再写灯张挂在高高低低,错落有致,“萧鼓”在热闹场中吹打着。美丽的花灯配合着音乐演奏。上片大部分是写元宵的气候、灯景、乐器,而人只是在这环境中以衣锦飘香、若隐若现地浮动着,虚中有实,似少实多,以某些特征而代表全人,而人又是“遍九陌”之多的。 下片以“天”接“天”,从“喧天箫鼓”过渡到“渐天如水”,一个“渐”字,拉开了时间的线索。时候不早了,“天如水”,天清而静。“素月当午”,月照正中。人自赏灯来,又转入各自寻觅所欢。“绝缨掷果无数”,用了两个典故,这里说此二艳遇故事,但已非一人之艳遇,而是“无数”之多。“更阑”二句,写景极美,写事动人。“烛影花阴”,明明暗暗,朦朦胧胧,“少年人、往往奇遇”,有多少风流韵事,然而乐而不淫,就此煞住。“太平”二句,推广开来,写当时承平气象。词的最后,对景“争忍独醒归去”,是乐而忘返了。 这首词,以铺叙见长,气象渲染,浓淡适宜。写景则时疏时密,用典则结合时宜。人物都是在良辰美景中出现而又活跃着的,呈现出太平景象,结合起来含有欢乐常保的意义。

三、柳永其他诗词

《雨霖铃》《蝶恋花》《望海潮》《八声甘州》《定风波》

四、注解

嶰管:以嶰谷所生之竹而做的律本,大概相当于现在的定声器。

青律:青帝所司之律,在我国古代神话中青帝为司春之神,青律也就是冬去春来的意思。

帝里:指汴京。

阳和:暖和的阳光。

轻煦:微暖。

嘉节:指元宵节。

三五:正月十五。

九陌:汉代长安街有八街、九陌。后来泛指都城大路。

罗绮:本为丝织品,这里指男女人群。

然:通“燃”,点燃。

绛树:神话传说中仙宫树名。这里指经人工装饰的树。

鳌山:宋代元宵节,人们将彩灯堆叠成的山,像传说中的巨鳌形状,亦作“鰲山”。

素月:洁白的月亮。

绝缨掷果:绝缨,扯断结冠的带。

更阑:夜深。

康阜:安乐富足。

随分:随便。

堪:可是。

争忍:怎么忍心。

五、译文

嶰管变青律,帝里阳和新布。晴景回轻煦。庆嘉节、当三五。列华灯、千门万户。遍九陌罗绮,香风微度。十里然绛树。鳌山耸,喧天萧鼓。

汴京城内都是还度佳节的人群,绮罗丛中煽起阵阵香风。十里花灯如珊瑚般美丽。装饰有彩灯的假山耸立着,各种乐器声音震天响。

渐天如水,素月当午。香径里、绝缨掷果无数。更阑烛影花阴下,少年人、往往奇遇。太平时、朝野多欢,民康阜、随分良聚。堪对此景,争忍独醒归去。

渐渐地天水一色,月亮正当中天。街道里,少男少女狂欢忘形。到了夜深的时候,少男少女往往在竹阴花影下谈情说爱。天下太平的时候,朝廷和民间都欢快,百姓生活安乐富足。随处都可以举行美好的聚会。可是对着这种美景,怎么忍心独自离去呢?

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“千门万户”的下一句是:“遍九陌罗绮”,诗句出自宋代柳永所著的《迎新春·嶰管变青律》“千门万户”全诗 《迎新春·嶰管变青律》宋代 柳永 嶰管变青律,帝里阳和新布。晴景回轻煦。庆嘉节、当三五。列华灯、千门万户。遍九陌罗绮,香风微度。十里然绛树。鳌山耸,喧天萧鼓。渐天如水,素月当午...

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