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花和尚鲁智深的恩师智真长老,给鲁智深打造六十二斤的水磨禅杖

林是林冲或黑松林,山是二龙山,水是梁山泊,江是钱塘江。是鲁智深先在黑松林救了林冲,然后被高太尉找麻烦,便去二龙山落草,后归顺了梁山泊。在征讨方腊完之后,回到五台山,在钱塘江旁边坐化,“遇林而起,遇zhidao山而富,遇州而迁,遇江而止。”这四句话就是鲁智深一生的判词: “林”指林冲,“山”指二龙山,“江”指宋江,四句指的是鲁智深到东京后结识林冲,夺取二郎山,以及三山英雄会回合梁山泊英雄攻破青州,见了宋江,同归梁山泊。“遇水而兴,遇江而止”一句说得非常明白,鲁智深答将以在梁山泊归于宋江为其终。本回答被提问者采纳,遇夏而擒 ,逢腊而执,听潮而圆,见信而寂www.aiyanqing.com防采集请勿采集本网。

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遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止。 逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂。

简介周侗(约1040年—1119年)陕西华州潼关人,人称“陕西大侠铁臂膀周侗”,少年习武相传为三国姜维的传人,后拜少林派武师谭正芳为师,得少林武术真传,且文武全才。成年后得到当时地位显赫的包拯赏识,进入军中为军官,后担任京师御拳馆教师。御拳馆有天地人三席,周侗为“天”字教师,地位最尊,和朝中名将宗泽交好,谭正芳最小的徒弟,后来梁山好汉病尉迟孙立就是得周侗引荐给宗泽,担任了登州兵马都监。他还有一个师弟,就是祝家庄的武术教师栾廷玉,后来孙立就是利用了这层关系打入祝家庄内部。因为在朝政上主张抗辽抗金,周侗政治上不得意,因此专心武学,确立了官派正规武术的若干套路,如五步十三枪戳脚,发展自少林的翻子拳,以及周侗棍等。他悉心传授武功,在御拳馆期间正式收徒二人,一个是玉麒麟卢俊义,一个是豹子头林冲,卢俊义广有田产,不作官,林冲则继承了周侗的地位,继续担任宋军中的八十万禁军教头。徒弟史文恭另有一徒名史文恭,后因品行不好被清出师门。于水凌州曾头市曾长者家任教师爷,弓马娴熟,武功盖世,其间一直垂涎卢俊义的枪马和盔甲。在《水浒传》中用弓箭射死晁盖,后被卢俊义活擒。徒弟武松期间周侗还有一个记名徒弟,就是武松。武松打虎后,县令孙国卿为了巴结权贵,派武松送虎骨膏到京师给高官,武松滞留京师,结识周侗。周侗认为武松力大,但是拳术上缺少修为,因此加以指点,可惜二人交往时间太短,仅两个月武松就拜别周侗回乡,此后再未得相见。武松在拳术武术上的不足,在此后多次暴露,比如斗杀西门庆,拳打蒋门神,都曾经吃过亏。但是他跟随周侗入御拳馆游历,大长见识,因此西门庆在狮子楼摆出金猫捕鼠的凶险步子,武松虽然不知破法,却识得厉害。同时,周侗传授武松的鸳鸯腿,也是武松的杀手锏。这一手奇特的武功被武松传授给了好友金眼彪施恩,也成了施恩的看家功夫。另外根据广西民间戏曲“鲁达拜师”;鲁达有两位师傅,一个是林教头,另一个就是周侗,鲁智深是在五台山遇到周侗的,得其传授一套禅杖,后来在步军数第一;这点在2010版新水浒中得以体现。晚年经历周侗年老后辞官,在刘光世幕府做过一段幕宾,刘光世军驻河南,因此得以在汤阴县收岳飞为徒。传说岳飞受周侗“翻子拳”以及“关中红拳”真传,并加以发展,开创鹰爪翻子门。周侗是位爱国人士。一直在为国家培养优秀人才,在以上几位徒弟相继遇难后,悲痛万分,四处游荡,发现一爱国青年—岳飞,便收其作为义子,穷囊传授,后来岳飞成为一代名将,可惜天不遂人愿7a64e59b9ee7ad9431333264653335,唯一的指望岳飞也遇害了。这时周侗已经年过百岁,白发送黑发,对朝廷彻底失望,发誓不在为朝廷中人传授武艺内容来自www.aiyanqing.com请勿采集。

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鲁智深在水浒传中使的是一把六十二斤重的水磨禅杖,这把水磨禅杖和一把戒刀一共花了鲁智深的五两银子。本来,鲁智深准备打一百斤重的禅杖的,但铁匠说关公刀才八十一斤,鲁智深就让也打八十一斤的禅杖。铁匠继续反对,表示八十一斤的禅杖太重而且肥大,不好用,不中看,建议打六十二斤的,于是禅杖的重量就这么定了。但是,这个不足五两银子的水磨禅杖后来成了鲁智深的标志,似乎也成了水浒传中的一件宝贝。

比起林冲一千贯钱的宝刀和杨志三千贯钱的宝刀,鲁智深的禅杖从价值上和两把刀没有可比性。鲁智深的禅杖虽然不值钱,但是很实用,可谓是货真价实,鲁智深拿着它也很得心应手,到处路见不平,杀人放火。而林冲和杨志的宝刀虽然价格高,但是并没有给他的主人带来好运气,这把禅杖呢,可是也没有辜负鲁智深,甚至曾经救过鲁智深的命。

话说鲁智深在野猪林救了林冲,回到东京后,被高俅追杀,万般无奈之下开始了亡命江湖的日子。忽一日,路过十字坡,喜欢喝酒的鲁智深稀里糊涂的就被药酒麻翻,摆在了肉架上。这时候,如果不是因为禅杖看上去非常高大上,鲁智深的生命可就搁在孙二娘的酒店了。菜园子张青正好回酒店,看见这么一把好禅杖大为吃惊,急忙喊停了准备对鲁智深下手的屠夫。救起来之后一打听,才知道这个和尚竟然是大名鼎鼎的三拳打死镇关西的鲁提辖大人,张青夫妇赶忙赔礼道歉,并和鲁智深建立了深厚情谊。

这把水磨禅杖就这样救了鲁智深一命,鲁智深拿着它心里很是踏实,一般的小毛贼盗不走,因为根本就拿不动。在桃花村的时候,鲁智深为了让村民相信他可以解救刘太公的女儿,曾经让那群村民试着拿他的禅杖,这些人试了几回,根本拿不动。禅杖很重,北宋一斤等于十八两,和现在重量不太一样,相当于现在八九十斤左右,也不害怕有人惦记,因为不过是五两银子而已,不算很贵重,一般人都可以花钱打造一把。

水浒传中多次写到吃饭,吴用请阮氏三雄吃饭花了一两银子,陆谦他们几人在李小二饭店吃饭也花了一两银子,鲁智深的这把禅杖也就是吃五顿饭的钱。人家打虎将李忠借给鲁提辖二两银子,鲁达还嫌人家借的少,说人家不爽快,可见二两银子在当时确实不算什么。如果二两银子不算什么的话,五两银子自然也贵重不到哪里去。

鲁智深在浙江坐化后,禅杖也随着他被安放在了六和寺里。这把禅杖陪着鲁智深度过了后半生,虽然也有戒刀,但鲁智深似乎不常用戒刀,禅杖则始终不离。未上五台山之前,鲁智深想必一直用的是普通朴刀,直到到了五台山才有了自己的标志武器。五两银子的这把禅杖,作用巨大,真是物超所值啊。

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